最新六合开奖结果,港马会奖券,87307.com,123kj开奖现场开奖结果
主页 > 87307.com > 文章列表

介绍十九个道教传统文化相关的冷知识

发布日期:2019-11-08 08:02   来源:未知   阅读:

  风水之祖郭璞说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这里的气指的是自然界的五行之气,也指生气。也就是说阴宅主要乘生气。对阳宅风水主要是顺五行之气。

  《文始真经》中说:“我通天地,将阴梦水,将晴梦火。”这里的水火是五行,非是现实中的水和火。

  《阴符经》说“瞽者善听,聋者善视。”人在失去了某种感官的情况下其他的感官就会加强,所以瞎子听得到一般人听不到的声音,聋子的目光更为敏锐。听得到别人听不到的,看得到别人看不到的,在他人眼中自是神通。

  信不信由你,人的口水很干净也很有用。不信可以试着连续吐一个小时的口水,如你是中年人八成会腰酸,肾虚者甚至会疼。所以推荐大家有口水别吐!缓缓咽下就好。

  玄学也好中医也罢皆在中国传统文化中。至今学中医还会了解传统文化了,如果你想学玄学不了解传统文化和缘木求鱼没区别。

  这是彻头彻尾的谣言,《归藏易》已于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓重见天日,此书和清马国翰《玉函山房辑佚书》所录文字有多条相同,“天网”难逃男子盗窃后隐匿两年终被抓,两者互相印证可见为真。

  古代有三本书被称为三玄,这三本书虽然没谈风水算命法术,但蕴含了风水算命法术的理论基础。这三本书分别是《庄子》、《老子》、《周易》。

  今天你可能问道士看没看过《周易》,其实在过去《周易》儒家的十三经之一,历史上很多周易大家都不是道士。

  西汉焦赣的玄学著作《焦氏易林》载:“朝生夕死,名日婴鬼。”简单的说婴鬼是当天出生,没有过夜就夭折的婴儿所化的鬼魂。婴灵是没出生就夭折的。

  包括很多道教徒也觉得道教的始祖是张天师,其实这是错误的道教知识,在五十四代天师张继宗的《崆峒问答》中有:“:何谓祖师?答曰:以黄帝为祖,老子为师,故曰黄老之学。”“道教释教,孰前孰后?答曰:道教始于黄帝之时。”

  道法自然,道教对自然特别崇敬,在《太上感应篇》中有:“辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂。”在以前那手指月亮被看做是春天防火烧山捕猎一样的会违背自然的行为,这种观念在民间影响很深,所以有不少人小时候被吓唬过知道不能指月亮。

  道教不承认神仙附体,还认为民间那些所谓的神仙附体是被鬼附身,自称是神的是心魔占据身心。也就是说你要是遇到自称自己是神仙的不是神仙是魔。《道教十规》:“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士,所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道。”《道法会元?太上天坛玉格》云:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若輒附人语者,决是邪魔外道。”又:“或称上真降驾,凭附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法坛。”

  十三 四左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口不对不对,应该是东青龙,西白虎,北玄武,南朱雀,中央是什么?

  青龙白虎朱雀玄武是四象,在天上他们是四个星座,在他们中央是为紫微垣,紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,以北极为中枢。传说为天帝居所,五行为己土。

  在地上地上中央也为土,但代表的神兽有争议,有人认为是黄龙,也有人认为是麒麟。但不管是黄龙还是麒麟,两个神兽的属性都为土。

  《论衡》记载:“黄为土色,位在中央,故轩辕德优,以黄为号。东方曰仁,青龙,东方之兽也,皇帝圣仁,故仁瑞见。皇帝宽惠,德侔黄帝,故龙色黄,示德不异。”《中兴天文志》:“石氏云,中宫黄帝,其精黄龙,为轩辕。”这黄龙代表了黄帝,黄帝又是土德,位在中央,故黄龙应是中央的神兽。麒麟派以《易冒》为准:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。”

  根据道教玄学北斗为北方象征和猪有关,天蓬本是北斗九星之一。在《西游记》出现之前北斗有猪吼声已经家喻户晓了,所以天蓬元帅下凡一定要变成猪。在《西游记》中也有暗示,说是:“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。……一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。”

  林正英影响了一代人,让一代人因他对道士有好感,那么林正英头上戴的帽子你认识吗?今天道教有九巾之说为:混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。林正英道长所佩戴的为九梁巾,为正一派道士所戴之巾。

  《张三丰全集》中有张真人的自述,其自述曰:“洪武初年,太祖屡诏不出,盖其托仙远遁,以全仕元之节者也。故尝自称曰:大元遗老,又尝自赞曰:大元逸民。”这并不是孤立的现象,在明朝初年有很多士人都不愿意出仕明朝。

  身怀六甲,英超西甲德甲意甲。四大联赛有什么区别呢?!魂飞魄散、孤魂野鬼、六神无主、体魄强壮、松鹤延年、驾鹤西去、天官赐福等诸多成语和道教的关系都很大。

  按《书崇玄署》记载:“天下观一千六百八十七,道士七百七十六,女官九百八十八;寺五千三百五十八,僧七万五千五百二十四,尼五万五百七十六”。

  我们道教和佛教说的四恩三有不同,这里仅说我们道教的。道教四恩为:一、天地。二、君。三、亲。四、师。这种信仰已融入民间,在今天的中国民间有很多人家中供奉天地国亲师位。三有指有识、有缘、有情众生。